الله ليس حصرًا

.

يعتقدونَ أن الله حصراً لهم.. وأن كلّ من لم يجتز قائمة التصنيف خاصّتهم.. أو جاء سلباً في احدِ مظاهر العقيدة.. فهو دون شكّ خارجُ ملّةِ الرّب !. يُدخلونَ الجنّة من أرادوا.. ويركلون من محيطِ الرّحمة من جاء بِطبيعتهِ ومارسَ حياتُه بما يليقُ ومبادئه او قناعاتهِ !، يمجّدون أصحابُ الشعارات القشريّة لمجرد استخدامهم لجمل رنانة ذات إيقاع برزخيّ مستهلك.. يرفعون من يدّعونَ ويظهرون ماليسَ فيهم.. ويبطنون الأخلاقَ الدّونيّة.. يحطّون من ذلك المختلف عنهم.. يحقدون ويضمرونَ ويطلقون الأحكام كأنّ مصيرُ العبادِ في أيديهم .! يمارسون الإقصاء بجميع أشكاله و أنواعه بضمير منتعش و إرادة المتحمّسين، يحاربون كل فكرة لم تمرّ من تحت أجهزة الجمرك خاصتهم بإيمان المجاهدين.. يؤمنون بأنهم وسيط بين ذلك الشعب البسيط -الذي بنظرهم لا يفهم مصالحه ولا فطرة الله التي فطره بها- وبين الإله!، لا مجال للحوار والمفاهمة مهما كانت شرعية.!

الإفتاء طالَ المسائل الإجتماعية بعد ان احتكروها ردحًا من الزمان في الدين الذي يزعمون، فكل قضية تهم المجتمع وتعنيه بشكل مباشر اصبحت عرضة للإفتاء بحرمة معالجتها والحديث عنها او حتى مغازلتها من بعيد! الحلّ الأمثل و الأسهل هو في قطع دابر كل مايجدونه (قد) يهدد الامن والسلام الداخلي -بنظرهم- ، متجاهلين فكرة جوهرية في قمعهم هذا أن كل ما ترمّد على السطح يتجمّر من تحته ماهو كفيل باشعال الأرض وما عليها!

في ظل الربيع الذي يتسلق خريطة العالم العربي، دروس و مواعظ متعددة لا زالت فئة المحتسبين و من هم على دربهم سائرون يصمّون عنها الاذان و يعمون عنها العيون، والمحزن في هذه الصورة الكبيرة ان السقف الأعلى من وسائِل الإقناع بضرورة التغيير والإصلاح قد تمّ الوصول إليها سلفًا، ولا أبعد من المشاهدات الحيّة لما يدور حولنا، فإلى أي منزلقٍ يسحبون الوطن إليه.. ولا أزيد!!

.

منال الشريف

.

 

 

 

لستُ بصدد الكتابة عن من هي الشريفيّة القادمة من مكّة (منال الشريف) ولا عن مذهبها الذي حاولَ المتلصّصون على الحقائق ومزوّروا الواقع أن يشوهوه في أعيننا بغية إحماء الطائفية التي لا تمتّ بصلة وهذه القضية!،.. ولن أكتب عن المواطنة ذات الإنتماء الوطنيّ ولا عن ولائها – والذي أعربت عنه في عدة وثائق محفوظة عنها- الذي تدين بهِ إلى حكومتنا  متمثّلة بخادم الحرمين الشريفين (ابو متعب) أعزّه الله ونصره على من عاداه، ولا عن بعضِ الجهولين حين حاولوا تصوير (وتَصْيِير) قيادتها لسيارتها إلى كونها مؤامرة ذات أجندات خارجية ايرانية شيعيّة خامنئية نجّادية مصدّرة إلينا من

– الإلتصاق الاخير /!

.

.

كانَ من المُمكن أن لا يزحفَ الخِدَر إلى صوتي وأنا معك؛ كانَ من الممكنِ أن لا تنتصِبَ الغواية  بينَ نتوءات شاربك وعُريّ عُنقي .. كانَ من المُمكنِ جداً ان لا يحتقنَ المحيط حول خصري .. أو أن ينداحُ منكَ شغفُ الإلتصاق..  كانَت سَ تظلّ الأقبية والدّهاليز غطيسَة حدّ الـ لا بلل ؛ و زوايا الوهنُ في جسدي لن تستجيب / .. لولا أنّكَ امتطيتَ الزمن لِ تُسارعَ الهواء من حولك؛ إلى أن ينتهي جُرمُ شفتيكَ مِن على جِلدي، وتنتهي نوبةُ الإرتجاف من أنفاسي .. ويرتخي الجَسَد ../!

.

ربَّ إغماءةٍ أطاحَت بِ كاملِ دفاعاتي؛

حينَ تجيءُ فاتِحاً وغازياً على توقيتِ الصّخب.. ذَكرٌ مكتمِلَ الرّجولة .. ينزّ فحولة .. رائحةُ الدُخانِ تسبقُ قميصُكَ إلى طيّاتِ فستاني.. ذاك الذي كنتَ تراقصني إلتصاقاً كلّ مرةٍ ارتديهِ..  فُستاني الذي تُحب .. يكادُ أن يتفتقَ تحت يديكَ دونَ أن تدري ما أنتَ تعتصِرُ حينَ  تَتشهّى الخَلاص؛ وجُرمُكَ الكافِرُ أشسعُ من أرضي الطاهرة.. واوتادُكَ الجاثمةُ قُربَ أديمي .. وكتائبُ الأنينِ في فمي.. كلها تعاركُ وشايةُ الهُجومِ في عينيك .. قُبيلَ الإلتصاقُ الأخير ../!

وأنتَ الفجورُ الأشهى .. رجلٌ لا يهدأ الأتونُ في وجهه.. ولا تعودُ مَلامِحهُ على ماكانتْ عليهِ .. آدم بِ وداعةِ الحقول التي نشأ بها.. حتى يُفرغُ فحولتهُ في لجّةٍ تهربُ من أنثاهِ إليه، مؤمِنٌ أن رجُولَتُك لا تكون إلا حينَ تُعاقِبها على طريقتك رغماً عنها ../!